要读懂阳明心学，

请学习模相心学。

【资料图】

模相对应互明法则

之

任何一个系统，在一定的输入条件下，都会产生自己的功能作用作出反应，这个反应即系统的输出。

原子是一个系统，虽然是很小的系统，但在一定的输入条件下，它会与别的原子反应结合成一个分子；

灯是一个系统，输入电流输出光波；任何一个物体都是一个系统，输入作用力，就输出运动速度；

工厂是一个系统，输入一定的原材料和人工电力，它会输出产品；

国家是一个系统，当它的输入是敌人的侵略时，它的输出是战争；

地球是一个系统，当它处于太阳的不同位置时得到太阳的输入不同，它便输出春夏秋冬；

头脑是一个系统，当输入声波时，头脑会输出声音的感觉；

……

模可以是可见可触摸的物质系统，也可以是形而上的不可见的无形的系统。模相心学把一切我们能感知得到的世界万事万物都称之为相，这些相是由组成心的一个个模显现出来的。心是一个由无数的模组成的多维立体的网状系统叫心模网，一切可见不可见的输入叫缘流，模在缘流的输入作用下产生显现相，相即模的输出。每个模就是有着稳定的输入(缘流)和输出(相)关系的一个系统。心模是看不见的无形的非物质的系统。

模相心学认为，每个事物都是由它的模显现出来的相，事物是虚幻的相而非通常所认同的真实的存在。比如一个苹果，你看见它的颜色形状是视觉相，闻到它的气味是嗅觉相，吃到它的滋味是味觉相，触摸到它的冷热、光滑、重量等是触觉相。这些苹果的视觉相嗅觉相味觉相触觉相，都是在头脑中才能产生的相，是由存在于心脑系统中的心模网的模显现并感知到的相。所以世间没有苹果，只有苹果相；没有世界万物，只有世界万物相。

相由心生，即相由心模网中的模生。

相由模生，即每个相都由它对应的模所生，模与相一一对应，此模生此相，彼模生彼相，苹果模生苹果相，鸡模生鸡相，狗模生狗相……

相由模生，模相对应：相同则模同、相异则模异、相似则模似。一个模只能产生同一种相，模与相一一精确对应；两个苹果不同，是因为它们的模不同；两个苹果同为苹果又相似，是因为它们的模有相同相似的部分。

相就是我们感知到的万事万物，相是可知的；但产生相的模属于心脑层面的存在是不可知的。相由模生且模相一一对应，这就给我们带来一个非常重大的发现：可以通过可感知的相来推知不可感知的模，甚至为了方便了解，不妨把相和它背后的模当成一体不分的两面来看，把相当作模的代表，于是相就是模，模就是相了；看到相，也就是看到了模；看到了模，也就能看到心模网；看到了心模网，不就是看到了心吗?!于是心就成为可见可知的了，心就变成了一个“灰箱”甚至“白箱”；看世界万相就是看心，心变成能看见的心，就可以方便直观地通过观察世界万事万物来观察心，了解心，研究心，应用心。

这就是模相心学研究心学的一大法宝：相由模生,模相对应，以相知模，以相知心，模相互明，心相互明。

模相互明成为模相心学的一大思维法则，也是最重要的研究心学的思维工具，它包括四大方面的应用：

1.模相互明：通过研究掌握相的生住异灭活动、和相与相之间的相互关系相互作用相互影响的规律，掌握对应的模的活动规律，这叫以相知模；掌握了模活动的规律，就可以反过来用于相活动的研究，做到以模知相，这就叫模相互明；

2.缘相互明：模相心学认为缘与模和相也有着一一对应的关系，是什么样的缘，才能触动什么样的模产生什么样的相，可以以相知缘，以缘知相，缘相互明；

3.显隐互明：显相与隐相、已知的显相世界与未知的隐相世界同构同理，可以以显知隐、以隐知显，显隐互明；

4.自共互明：不管自业共业，都同是自心心模网的显现，自共乃一体之两面，可以以自知共，以共知自，自共互明。

欲知详情，且看后文一一道来。

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